当前报道:金光布袋戏 妖祸天劫 2022.8.19 编剧讨论帖搬运整理part3 为什么要叫戮世摩罗小空
省流助手 问就是关系好
这位道友写了好多感觉好有爱就都贴上来啦，有最近挺有争议的戮世摩罗称呼的问题 （道友只提了小空其实另一个昵称不是更emmm）
【资料图】
楚炀
問題：
1.劉萱姑是否知道有關戮世摩羅的事情，她給史仗義做的那件衣服是大號還是小號的？
2.祅皇敖忌的父親是那個把酒吞童子流放的主和派領袖嗎？
3.萊鄉聖界的人物戰力是否主要依賴她們的科技武器而非她們本身？她們的科技武器可以被妖魔使用嗎？
4.妖禍的俏如來對戮世摩羅是怎樣的心態和看法？
5.母晶是天然不可再生資源嗎？子晶呢？
6.海神是否與創世九龍有關？
7.角星被捉走多久了？是劫海之戰的事嗎？二十年了？
8.魔世究竟有沒有一統，小空說他是魔世之主是黑白講嗎？
9.弓狐現在在哪？在鬼尊回歸妖界後，人妖通道還開著嗎？
10.聖界還有在中原抓人嗎？
回答
金光布袋戲編劇－隱刀
１．萱姑是知道小空的一切的，所以才會做了衣服給他，讓他知道母親也一直在等候，至於ＳＩＺＥ大小，那一幅肯定是彈性非常好的ＸＤ
２、對，前任祅皇是主和派。
３．依賴武器，妖魔能使用，但武器需依賴母晶為能量
４．俏如來一直對小空都是保有兄弟之情，甚至期待小空回頭的那一刻，但也因為鉅子身分，俏如來也更監視著小空的所有作為，以防小空鑄下大錯！
５、母晶可以生子晶，祅國境內也有母晶，但產量極稀少，所以才需要對外搶奪。
６．這部分不能據透ＸＤＤ
５、母晶可以生子晶，祅國境內也有母晶，但產量極稀少，所以才需要對外搶奪。
８．魔世目前處於對立養兵階段，所以小空需要更多的戰力
９．弓狐還在中苗遊走，追求弓之極致！
９、人妖通道，你說的應該是「月凝灣」吧？目前通道不算封閉，同時風逍遙守在那裡喔！
１０．俏如來等進入妖界調查後就沒有了
楚炀
給有關妖禍天劫的意見和建議。
一，鬼市篇。已知，妖禍的鬼尊成立的志向理念是：平等，公正，給被拋棄者一個家。(以上均為妖禍鬼尊原台詞摘錄可得)。又已知，銀槐鬼市與暉煌鬼市擁有同一個鬼尊，苗狸。而奴隸販賣，作為銀槐鬼市的支柱產業，而這莊產業不能說苗狸在妖禍中講的志向和理念有什麼衝突，根本就是完！全！相！反！銀槐鬼市不僅不是溫馨的慈善苑，更是一個專門製造悲劇和拆毀他人家庭的二級市場。妖禍中對此的解釋：
1.鬼市不販賣人口，那叫做“讓欠債者以勞動還錢，讓罪者以勞力贖罪，負責人發現了其中的龐大利益從而變成奴隸買賣。”反對意見：領導者的意志可以影響下面人的觀念，而鬼尊在鬼途中的表現與對話完全展現了鬼尊對整個鬼市的掌控和威信，事實上，也完全可以看出妖禍也希望起碼保證一個“德相配位”，起碼非是傀儡的鬼尊形象。畢竟鬼市曾也有“天掌死，地管生，偃师司匠，老爷握商賈，若道誰不從，鬼尊執賞罰。”的說法，但也是這一點，造就與鬼途鬼尊的強大撕裂。如妖禍說，發展成奴隸販賣也是一個過程，在這個過程中，有無數個契機可以“鬼尊執賞罰”如天首說——“你也能阻止的，不是嗎？”畢竟。若 道 誰 不 從，鬼 尊 執 賞 罰。你真的明白這句話的意思嗎？鬼尊的意志在鬼市的分量反倒造就了這份極致敗筆。於是涉及到了第二點解釋。
2.“鬼市不可干涉他人生意，正因為是鬼尊，所以更加不能干涉他人生意。”反對意見：這是一個看起來似乎有道理但完全立不穩的解釋。首先，以此逐漸發展壯大的銀槐鬼市將意味著完全背離苗狸建立鬼市的初衷，而以公正平等為自我標榜的苗狸卻對此選擇放任，連引導糾正的行為態度都冇，最後甚至發展到販賣嬰兒，以他的設定來看，他看著這些由鬼市一手釀造的慘劇這個良心真的不痛嗎？那很難不讓人覺得這個鬼尊何其虛偽。讓所謂的“若道誰不從，鬼尊執賞罰。”變成一句徹徹底底的笑話。其次，有關“不可插手他人生意”，鬼尊在鬼途插手老爺一位的更迭及天首與地宿的制衡，鼓勵他的義子義女互相競爭，這難道就不是插手他人生意了嗎？即使是在妖禍中，舶關的副關主，司康郎，因為他的生意給鬼市帶來了風險，所以要用他做實驗和處以剝皮之刑，這不算是對交易的評價和干涉嗎？最後，綜上所述，我只能得出一個結論，因為銀槐鬼市的奴隸買賣可以讓鬼市壯大所以不干涉，司康郎的交易損失的鬼市所以要處刑，那很難讓人不覺得這隻貓虛偽之餘又何其雙標！他竟然還有臉跟天首說：被拋棄的人，發現自己在鬼市有了價值，就在此安家，你不就是這樣嗎？……希望編劇再看看鬼途，奴隸出身的天首是被拐來的，奮力在鬼市出頭，她的價值是自己拼出來的，因為不夠有價值就會被鬼市“拋棄”，天首所在的銀槐鬼市從來不是什麼溫情脈脈的慈善苑，而是殘忍的二級市場。鬼尊明明知道一切，還有那樣殘忍將囝仔也要待價而沽的地方說的溫情脈脈，不太合適吧。建議：以上有關鬼途涉及鬼市的設定是妖禍鬼市洗不清的過去，洗是洗不白的，只會越洗越撕裂，越證明他“無”，曾經鐵一般的“有”就會越顯得如今愈發虛偽可憎，倒不如不必讓鬼尊那麼正氣，過去的惡是已經播出的，坐實的部分。現在的正氣解釋成為達目的的虛偽掩飾也並不丟人，但如果是真“正氣”，那就會因不論如何都解釋不通只好是真正雙標虛偽到令人作嘔了。——背負著這樣的原罪，但又不願承認這份原罪的鬼尊苗狸便不可能討喜！
二，帝尊篇。考慮到我是從千禧雲州大儒俠看過，包括苦海女神龍之霹靂城，鷹燕龍虎榜到現在。可以淺夸一句，就戮世摩羅對親情的部分目前並沒有看到太多不妥，但仍希望對史家親情的執念需要“克制”，克制是很重要的，可以說從魔戮最後蕩神滅和網中人為他而死，到網中人東瀛尋上加上熾閻天的一條命，戮世摩羅已經徹底走上為魔世，為修羅奮鬥的立場。最後上升到和父兄對立的：為小我發聲的立場。對史家縱然或許仍有在意和愛，對母親的執念，但也再越不過這層身份和立場。小空是個好孩子，是個很重情的孩子，但帝尊與小空不兼容，愛要克制，厭惡一樣，戮世摩羅的人物表現其實也是重在矛盾與克制。誇讚之後，講一講意見和建議。1.首先是網中人。我對於妖禍網中人最大的遺憾不僅僅是他改變了形象，還有他蛛絲上沒了火。煉獄尊的自我獻祭換來了網二十的紅色新生，他的蛛絲和招式上的火焰也是對煉獄尊的紀念和祭奠，一種承接而下的感動，目前仍然沒有給一個網中人換形象的解釋，是怎樣又死了一次還是因為別的什麼。希望之後給出一個解釋。然後是，不知道編劇你到底為什麼這麼執著於讓網中人喊戮世摩羅小空？！不知道編劇老師有沒有看全之前的老劇，更向前一點，霹靂城和鷹燕龍虎榜，可以說小空並不僅僅是一個名字，更是一個階段。小空跟仗義這種固有的身份不同，或許他更像是一個階段，一段人生的經歷，而網中人是沒有經歷過戮世摩羅名為“小空”的這段人生，按道理他只認識戮世摩羅，而不是小空。換作一個比喻就像是不管風逍遙和鐵骕求衣如何相熟，鐵骕求衣不可以喊風逍遙“旺財”！因為鐵骕求衣其實並不認識“旺財”，所以讓網中人喊小空嚴格來講也不能稱之為一種親近而是“冒犯”。一起長大的發小可以喊自己的小名，但是被長大後認識的朋友喊就會顯得十分尷尬。一般這種情況只會出現在大冒險輸掉的戲謔情形中吧(笑。更嚴格來講，完全把小空作為一段身份和經歷，小空屬於酒泉寺，屬於太空大空馳突人銀燕，甚至不屬於史家。而目前全九界嚴格意義上只有銀燕「有資格」喊戮世摩羅小空，只有他會真正在意戮世摩羅作為“小空”的那部分是不是還活著。(或許還有一個俏如來，妖禍兄弟對話那裡還可以再誇一下)，史艷文喊都是不合適的，以他的個性，他應該很清楚知道他可以喊仗義，但是他不配喊小空，他根本對不起太空燕駝龍！史艷文就該有這樣的自覺。網中人喊就更迷惑了，他怎麼知道的，為什麼喊這個名而不是史仗義？如果這是編劇老師單純想要表示的一種彰顯親近的手段，那真是無疑的絕對敗筆。建議：讓網中人喊小空的行為變成一種報復性的戲謔調侃或者諷刺陰陽怪氣也沒有什麼不妥，但清不要一本正經的喊了。真的很尬，戮世摩羅真的不為此感到尷尬嗎。同時，的確也希望能看到挖掘有關戮世摩羅“小空”的這一部分，也希望編劇可以好好沉下心看一看以前的劇集和過往的設定，不要再這樣顯得割裂和違和。
回答
大俠-黃立綱· Follow
妖神將在無意識之中喊出小空，其實當時的設計想法是因為戮世摩羅與網中人不再線上的這段時間，在魔世之中已經經歷了相當程度的風雨，兩人間的互動與情感也更加加深，所以在討論時認為，網中人有可能在無意識下或緊急時，喊出他在私下底下理解的戮世摩羅＂小空＂，就如同戮世摩羅能夠在大庭廣眾下稱呼妖神將為＂網仔＂！至於兩人私下的情感到什麼程度，嗯～這邊賣個關子
楼主继续提问
楚炀大俠-黃立綱 我覺得喊不喊小空與親密無關，重要的是其實網中人根本就不認識“小空”！更甚至說，小空是小空，戮世摩羅是戮世摩羅。戮世摩羅已經不是那個土豆小空了。網中人他從一開始認識的就只是戮世摩羅而已，所以在意的也是戮世摩羅，怎樣開發暱稱都好，但喊小空就真正怪怪。
其他道友
Xaio-ming這兩集看到網A 喊帝尊 空A 實在有點突兀
蘇長梅沒有問題不是他們很好而是對網網而言，戮世摩羅就是戮世摩羅，小空對網中人是陌生的，是疏離的那是網中人並不知道也不在意的，他在意的是「戮世摩羅」是這個臭小子所以光是私底下理解他為小空這句話本身就非常有問題了，這是以上帝視角去看一個角色造成的OOC我們認同他們感情很好，但是表達方式不會是這樣子的
蘇長梅上帝視角真的很致命真的必須先明確的列出這個人會怎樣不會怎樣而從會跟不會改變，也要有充足的理由比如網網叫小空那就代表二空子對網網坦承了所有過去而網網被打動了因此他對二空子，從戮世摩羅改變成小空但是問題來了，網中人是不會在乎這個那麼就又要開始思考，網中人為什麼會願意在乎
