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【环球报资讯】【探窟前线】来自深渊 64话信息整理及轻度分析

相信大家都有类似的感觉,七个月的等待换来这样“弱剧情”的一话,除去漫画刚刚更新时那份近乎高潮的快感,似乎就只留下对下一话的期待。在徒劳地掰掰手指叹惋一段长约50p冒险的落幕后,我的念想犹未愿意离开这个令人惊奇的大坑,于是勤勉地催动我来追寻“冰山”的里侧。

起初我是在贴吧开了个帖子,想到哪写到哪,哪知度公不作美,卷我帖子撒手去。待我重新整理思路,重新码字,贴图,已折腾了半条性命,好在吧友讨论热情不低,提供了许多想法和指正。想想应该整理整理,可是在贴吧重新发一贴有水贴之嫌,于是这篇“探窟前线”就这么出现在这了,这大概会成为一个系列。


(相关资料图)

全文约7500字

包含以下内容:

神秘的谢尔梅奈,白笛之声将“兽相”相连

孩子们:“帕姆”、“咪瞄”和“谢尔梅奈”

“祭品”与“禁忌”,深渊制定法则

为难的波多尔多,变化之子带来的转机

嘶吼的尼夏勾拉,莱莎与不动的故人

白笛,除咒之笼,清算,灵魂永远白洁

驱散恶灵的鸟嘴,胆小而神秘的斯拉乔

咒诅船团的过去与未来,斯拉乔与神秘卿

飞鸟、思乡和歌,斯拉乔的使命

一些小疑点

尾声

剧透警告!!!个人极度不希望有人被我剧透,来自深渊是一部值得百读并且百读不厌的作品,但初见的感觉一生仅有一次!

一.神秘的谢尔梅奈,白笛之声将“兽相”相连

该页石锤了尼夏勾拉所言谢尔梅奈是“谢尔米”和”梅奈尔”的合称(相关考据见@六花垂喵丸 大佬的贴子)。对于神秘卿令其采用“耐波体势”的目的,一个比较合理的解释是防止他们发生“白笛的变身”,白笛的激发原理类似于波,故得名“耐波体势”。

关于白笛作用的性质漫画中出现过的理论是“音色”,然而我们见到普鲁修卡从笛子里跑出来不是一次两次了,这里又提出了“波”这个新概念,比起诅咒被早早地定义为力场(当然力场并不属于底层逻辑),白笛的作用理论一直没有定论,神秘卿作为下到了六层的白笛她的知识储备不可估量,我因而坚决拥护“波”理论。

另外,如若考虑谢尔梅奈需要“耐波体势”,那么雷古不会被奥森叫醒除咒之笼的时候顺带激发,似乎是bug了?其实不是的,尼夏勾拉也没被莉可激发,可以看出,白笛激发一定程度上受主观影响,但又存在“链接”的机制,归属于神秘卿体系下的谢尔梅奈于是需要“耐波体势”。白笛使用的基本流程大概为,石之者决定能否发出“波”, 持笛者负责扣动扳机,选取目标。另一说为白笛的激发完全由使用者的意愿决定,我认为这是站不住脚的,只需想象奥森激发雷古的场景。神秘卿的白笛极有可能是特殊的,拥有不止一位石之者,这段是后话了。

当共同点出现时,将其推广至共性便是探索的第一要义。

谢尔梅奈能够响应白笛,无论我们对“耐波体势”的解释成立与否,都已经成为一个既定事实。谢尔梅奈与尼夏勾拉同为兽相,同样能响应白笛(神秘卿的),我们暂且将兽相与响应白笛直接关联起来。基于此,回顾尼夏勾拉所言“两个兽相”(据吧友指正,重叠即为兽相,为文本问题),在大伙纠结是否是米蒂的灵魂附在了娜娜奇,或是莉可的原生灵魂与后来者一同居住在那具尸体里时,我们拥有了我们的答案:       雷古和法普塔。

这是一个冒险的推论,因为这意味着莱莎的灵魂已经陪着莉可走了很长一段路。

此外,在考虑到“兽相”的特殊性,谢尔梅奈惊讶于雷古和他们“不一样”,就显得突兀了,显然,谢尔梅奈下了预判断,认为雷古和他们十分相似,同为“重奏(兽相)”。

关于“不同”:我们大概知道谢尔梅奈是由死去的“谢尔米”和“梅奈尔”的灵魂进入“容器”而形成的“兽相”,姑且称为“灵魂容器与两个灵魂”的状态。至于雷古?我们已经看见过“两个灵魂”,关于雷古有没有容器性质?我认为是有的,一个机器人偶,称之为超高配谢尔梅奈也不为过,同为容器+灵魂,雷古不受诅咒影响,变量在哪里?

我的猜想:“本身拥有灵魂的容器与两个灵魂”这是雷古的状态,最为特殊的“兽相”.

二.孩子们:“帕姆”、“咪瞄”和“谢尔梅奈”

首先解释一下标题里的“帕姆”吧,这是我仿照“咪瞄命名法”给这个可爱的小生命取的名字。这当中的原因稍后再说。

关于这里的对话框,四个指向显得十分奇怪,考虑到土笔要把谢尔米和梅奈尔画在一起,就把对话框挪到旁边去,此时这一声“遵命”就有了4个声音来源,即便考虑到兽相“重叠”的特性也极难解释,毕竟谢尔梅奈只有两个人呢?

还记得“耐波体势”么?谢尔梅奈的“重叠”为什么就只能是两个人呢?尼夏勾拉可是重叠了好几个呢?“耐波体势”的实质恐怕是灵魂层面的操作,能够让“兽相”接受白笛激发的能力暂时失效,或者是“兽相”的身份/特殊的暂时失去,对话框的多余箭头,可能暗示着灵魂的脱出。

当然,对话框的问题可能是过度解读,不过不管怎么样,这个过度解读带来的启发终归是有价值的。

不知道大家有没有注意到,如果我们将神秘卿团队内的人员根据服装和外形分别分类的话,会有引人注意的“平行”出现。

袒胸露乳装:瓦兹弱(长得像就这么叫了),尼夏勾拉,戴口罩的

女仆装:帕姆,谢尔梅奈

以及

“兽”的外形:瓦兹弱,尼夏勾拉,戴口罩的

孩子:谢尔梅奈.................................

也许还有帕姆。

不知道大家有没有看过贴吧里关于咪瞄的考据?        没看过也没关系,总之就是图上的这位标签上的文字解出来的人名(伊利姆)和黎明介绍咪喵的名字(美那斯特伊利姆)能够对应,同时动画里咪喵的配音和伊利姆(娜娜奇同期,所以有声音来的)是同一人。

结论很简单:咪瞄是黎明实验的产物,和娜娜奇“祝福之子”相提并论的“变化之子”。

是孩子。于是线索勾连起来了

无论是外形还是行为,咪瞄和帕姆有着太多的相似点。

我们不难得到这个猜想:帕姆是“孩子”,和咪瞄一样的“变化之子”。

另外一个问题:帕姆是不是兽相?如果是,那么上述两个兽相是雷古和法普塔的说法就站不住脚了,所以我们应该认为它是神秘卿队伍里的特例,或者和咪瞄一样论外?

恐怕不行。

如你所见,神秘卿在给尼夏勾拉吹笛子前把帕姆先放了下来

这个行为是没有什么意义的——除非土笔贴心地在本话就给予了你对照:神秘卿在对阵黎明时并没有把帕姆放下来。而这是与我们将兽相与能够被白笛激发等价起来的论断相呼应的,自然也和黎明所说“除了你都是兽相”吻合。

“雷古和法普塔是兽相”,“尼夏勾拉看到两个兽相”,“咪瞄也是兽相”这三个命题难道就一定不能同时存在吗?我们提到过“耐波体势”可能能够在“灵魂”层面进行操作,并且暂时地“隐去”兽相的性质,那么我们为什么不能发生一个这种操作的逆过程呢?谢尔梅奈的特殊在于其能够“耐波”,而帕姆和咪瞄的特殊在于他们能够“解放”,这就是我的狡辩。

另外,附两张可能为伏笔的截图。

三.“祭品”与“禁忌”,深渊制定法则

虽说我们都是深渊的产物...

本话标题为兽相,但漫画里真正直接提及兽相的篇幅并不多,如果一定要将内容与标题关联起来,合理的猜想即是本话的战斗是要传达兽相“能够被白笛激发”的特性,当然这种推论就有些想当然了。

关于兽相,我们知道的信息是太少了,我不认为我们围绕“兽”的概念能将它推理明白,还是从现有的一些描述出发,卒有所获。如下。

这两幅图透露出来的兽相的信息:1.数目稀少 2.”“不应存在” 3.“贡品” 4.非人类

翻帖子的时候经常见到说兽相被追杀云云,个人觉得这种诉诸人文因素的猜想不是非常现实。兽相数目稀少,甚至于到了不为人知的地步,神秘卿神秘之斯拉乔的探窟队的特产,也不应是能够“人尽皆知”的东西。如果我们说兽相是要作为贡品被“人”拿去上供,以社会性为依托的祭奠活动在这种祭品极其罕见的情况下应当无法发生。       此外,黎明卿的表述十分令人在意,无论是“不应存在”还是“禁忌”。

兽相“不应存在”,这是法则性的说辞。       先倒回到“贡品”,要称兽相为贡品,即使是祭祀活动的说法站不住脚,也应当有个受供的对象。《来自深渊》是一部纯粹的作品,它会复杂,但不会臃肿,这里的信仰就是深渊。如果你注意到我使用了“法则”这个词,那么你应该知道我的想法了:       所谓“不应存在”是深渊规定的法则,深渊的规定是“人死后灵魂回归奈落”,或者,有那么些灵魂,深渊在其出生的时候就意欲回收,令其死亡。这种“回收”的机制可能与2000年怪病类似。兽相们在旁人眼里,就这样在命定之数的指引下回归奈落,可称“贡品”。

至于所谓“禁忌”,当这个词语从黎明卿那条缝里挤出来时我们就应该想到了,所谓的禁忌不是对于人,而是对于深渊。       你可能会担心“一出生就被当做贡品”这个表述和我关于咪瞄是兽相的说法无法相互印证,我得说的是,无论是“兽相”这个称谓关于“兽”的要素,还是黎明卿所言“不应存在”,都和我们现今看到的谢尔梅奈的状态不相吻合。我们在漫画中看到的兽相大概能分成三类:

一.孩子/后天(谢尔梅奈,帕姆,咪瞄)二.有“兽”特征(尼夏勾拉等)三.深渊遗物(法普塔和雷古)

基于此,线索再度串联。尼夏勾拉曾言“和谢尔梅奈一样”而不是“和我一样”,恰证明着同为兽相,亦有不同,而谢尔梅奈也说雷古“那孩子和我们不一样”,两次不一样,即产生了三类兽相。我的猜想是,“兽相”的称呼来源于二类兽相,一或三类兽相具有类似的性质,但并非“祭品”或“不应存在”,而能够后天产生或人工制造,黎明问到“你是怎么把他们聚集起来的”,恰说明当时黎明的认识停留在二类兽相。

四.为难的波多尔多,变化之子带来的转机

一起迎接黎明吧。

本话的回忆中黎明提及了期限,或者说,回忆中的黎明仍在“与时间赛跑”,这是一个易于忽略的信息点:莉可一行遇见黎明时,黎明声称自己已做好了迎接下一个两千年的准备,换句话说,在神秘卿到来至莉可抵达这段时间,黎明完成了某项研究,找到了跨越“期限”的方法。

很多人认为黎明此战纯挨揍而一无所获,我并不这么认为,黎明还是从斯拉乔身上薅到了东西的,譬如说一类兽相的秘密,于是有了咪瞄,所谓的“变化之子”。娜娜奇被祈手们围着rua的时候,叫停了祈手的“变化之子”。

至于黎明先生所说的准备,是不是由咪瞄的“变化”得来的灵感,是要将带着白笛的不可名状之物从人转移到“变化”的躯体中,我们不得而知,但,既然土笔细致的给我们留下了可供对照和猜疑的地方,这个方向的想法应当不是凌空高蹈。

五.嘶吼的尼夏勾拉,莱莎与不动的故人

奥森,你的性格虽然无可救药,但你是最棒的师傅!

这位呆头呆脑的大猫头在这话显露出了“雷区”。       这里特意给了雷古惊讶的描写,那么这里肯定是有故事的,而不是许多人所说只是给奥森打补丁,比起“恨”,这里表现出来的情感更像是敬仰。这一点,我们可以从“称呼”这个角度瞥见些端倪。

尼夏勾拉直呼莱莎其名,称呼奥森,又变成了“该死的”的不动。

再看63话,这里的温和下来的神情,和似乎想起来什么的“沉默”,不正指向了尼夏勾拉,奥森,莱莎应该有过共同的故事么?

据此,我的猜测是:尼夏勾拉在加入神秘卿之前隶属于奥森的探窟队,并且曾与奥森,莱莎一同探窟,后奥森察觉到尼夏勾拉身为“兽相”的特殊,决定引导她去投靠斯拉乔(生下莉可那次探窟前),为促成这桩事情而与尼夏勾拉产生了误会/尼夏勾拉感到奥森莫名抛弃了她。

关于尼夏勾拉对莱莎孩子的认识止步于死产儿:漫画中关于大家对莉可身份的保密工作一直有些“自适应”存在,对于莱莎的仇人而言莉可的身他们无从得知,在奥森似乎也没有多少人认识这位白笛的孩子,但将范围缩小到孤儿院的话,从院长到纳多,无人不知无人不晓。土笔在这里再次提及这个信息点应该是打算要给出解释了。

六.白笛,除咒之笼,清算,灵魂永远白洁

灵魂的解放--24话标题

本话展示了尼夏勾拉的白笛变身,呈现了与雷古类似的褪去黑色的表现。       “白”作为一个颜色在深渊中似乎与“灵魂”高度相关,从“赋予”了莉可灵魂的除咒之笼,再到寄宿着灵魂的白笛,甚至是由法普塔解放后的清算,一是皆以白为底色,乃至在加布伦的解释中“Haku”意味着“灵魂的形体”,“haku”的发音在日语中是“白”的意思。

过去几话的漫画里提到过不动“罕见地开始长期探窟”,我们或许很快就会和奥森再见面了,除咒之笼,白笛,等等关乎灵魂的谜题,也许也将随之一一揭开。

七.驱散恶灵的鸟嘴,胆小而神秘的斯拉乔

留着长发的男性二类兽相,衣服同尼夏勾拉同风格。       值得注意的是,其带着的防毒面罩与神秘卿的“全装”是相呼应的,很多人吐槽神秘卿与剪影差距过大,对阵黎明卿时也没有穿上这一套,觉得土笔吃设定了。其实反过来想,如果土笔将神秘卿与黎明卿碰面的场景画出来会暴露出他吃掉了这套鸟嘴服的设定,那么他大可不必将那一段画的连贯,零碎切片即可,可是土笔并没有那么做,而且使类似的意象再次出现了。

除此以外,神秘卿剪影里背上的东西也再次出现了。

14世纪,黑死病席卷欧洲,带走了无数的生命。 当时人们已经意识到这是一种传染病,于是医生穿上了这样的防护服,以保护自己。 有人认为,中世纪的人相信瘟疫是一种由鸟类 携带的恶灵,医生装扮成一只狰狞的大鸟是为 了把恶灵吓跑。       

鸟嘴医生在现代逐渐演化出“神秘”,“残忍”的象征,相比之下,单单只是防毒面具在魔幻方面的效果就显得平淡。神秘卿自称胆小,也许她身着这身鸟嘴服正是为了“吓跑”某种东西,这方面的推测来源于漫画中“同样”刻画过胆小的另一位。

这里只选取了两处,另外应该还有在监视基地,以及最近几话等地方也提到过雷古的“胆小”。与神秘卿相比,似乎雷古的“胆小”是真胆小,而且暂时也未见其具体含义,但或多或少体现了雷古对“鬼”这种超出“灵魂”这些尚在深渊神秘体系中的东西的惧怕,至于我们看不到的那个所谓“胆小”的斯拉乔,也许同雷古一样,害怕的是深渊之外的神秘,或者说,害怕深渊外的某些因素会停止她完成使命的冒险旅途。

这是55话尾页对马璐璐库身世的略微补充,直接显示了深渊以外“神秘”的存在,也许神秘卿也有着类似的困扰,需要穿着鸟嘴外衣。所以,关于神秘卿“全装”的作用,个人认为并非用于战斗,而是用于在深渊之外能够正常生活,地上的人们只见其白笛,不曾见到其阵容,斯拉乔于是得名神秘卿。当然,神秘卿的名号来源可能显得简单,但神秘的内涵可以超过其来源。

八.咒诅船团的过去与未来,斯拉乔与神秘卿

63话的这一幕,大猫头和提帕斯提都是看向咪喵的,瓦兹弱和帕姆则完全有种熟视无睹的感觉。

这里谢尔梅奈也显示出了与神秘卿的“代沟”。

尼夏勾拉也表现出不了解。

不难看出,神秘卿在情报上的掌握超出其同伴许多,且神秘卿不像是喜欢单独行动类型,个人猜测其丰富的知识应该是在成立探窟队之前或成立探窟队初期就已经储备完成。

“怎么来都行”的奇怪娜娜奇已经指出,我再做一些补充,神秘卿看起来是明白雷古的性质的,不说其遇到过雷古的同类,至少是具备相关知识,那么火葬炮应当是纳入了她的考虑范围才对,再次,神秘卿在与黎明的战斗中肯定也见识到了枢机返还之光,可见其应当是拥有对付这类“光”的方法。

本话在时空上做的扩充除了不动和尼夏勾拉,黎明与神秘一战,还有就是此处透露出的神秘卿的“上次”拜访。从黎明提前通知孩子们避难,并且带上了不少战斗祈手来看,上一次碰面恐怕并不愉快。此外,土笔还借黎明之口,好心提醒了我们神秘卿的笛子是要来祭坛制作的,这恐怕又牵扯出另一段故事。

九.飞鸟、思乡和歌,斯拉乔的使命

将有一次,

决意飞翔。

将会看到不一样的蓝天。

感受到家乡深埋于心间。

追逐着太阳的鸟儿,

将第一次,在雄伟的切切里山巅上掠过!

光荣和惊奇,

填满整个宇宙!

仍然决意,跃起飞翔!

将会看到不一样的蓝天。

感受到家乡深埋于心间。

人类将带来他们的创造,

如同苍穹之中争奇斗艳的群鸟。

自由,和微风,

光荣和惊奇,

填满整个宇宙!

——达芬奇《飞翔之梦》

神秘卿的笛子取的是飞鸟的意象。

自由与梦想

飞鸟承载着自由与梦想。鸟禽类动物娇小而轻灵的躯体与其遨游的大地——天空的映衬,就好似“一叶扁舟”与“宇宙之无穷”的悬殊,然则,广袤的天空不会成为束缚鸟儿们的枷锁,纵然个体渺小,却也正是因为物质上的渺小,从而拥有了精神上超越星球的伟大,从而拥有了逆风追逐梦想的自由。

乡愁与憧憬

我们都读过“决眦入归鸟”或是“羁鸟念旧林”,不难发现,“鸟”这一意象同时包含了思乡的哀愁与向往高远的情怀,而这与《来自深渊》的精神相当地契合,只不过在深渊的世界里,满怀憧憬踏上的高远旅途却也同时是回应那份乡愁的旅途,如同鸟儿归巢,落叶归根,你,我,深渊中的孩子们,都将满怀希望地回归奈落。

说句题外话,神秘卿的白笛好漂亮,好想要一个......

神秘卿吹响白笛后白笛发生了变形,这在过去是没有见到过的(?),神秘卿的白笛的特殊来源,大家可以期待期待土笔给予的答案。我简单说说我的想法,上图中周边白色的虚化效果(我不知道怎么称呼)像是灵魂脱出了一般,也同时有点类似“波”,另外,从下图中可以看到,神秘卿白笛的“音色”比起普鲁修卡更加锐利,并且有多个孔同时发声。

同时,我想请大家考虑一个问题,普鲁修卡成为了白笛,她的灵魂寄宿在白笛里头,那么,如果是一个“兽相”成为白笛,那么这个白笛将容纳多少灵魂,是不是就取决于这位“兽相”重叠了多少呢?我的推断显而易见:神秘卿的白笛重叠着相当数量的灵魂,这也是法普塔在63话表现出害怕的原因。

莉可,她说这是使命索斯。石之者说:珍惜与你相遇的人就是你的使命。

人有人的使命,石头有石头的使命。这句话也是法普塔说的,比起认为这是法普塔的口嗨,我更相信这是土笔的提示,石之者-持笛人是被使命经由“命之纹”相互连接的。基于上述关于“兽相”的猜想,一个稍显形而上的问题逐渐浮出水面:灵魂的意义何在?如若说人的思想由记忆所决定,那么一条逐渐导向机械决定论的思想道路很快就显现了,莉可的躯体里是“莉可”也好,是深渊里的孤魂野鬼也好,都不会改变她的行为才对。

深渊的世界里,灵魂的存在是被严格承认的,莉可的灵魂来自深渊,她于是拥有了向着深渊前进的本能,在灵魂的作用被认同的世界里,灵魂的重叠或许就可能成为发掘个人意义道路上的迷思,这可能是土笔在咒诅船团篇所要表达的东西。

说回到斯拉乔,她脖颈间佩戴的笛子作用为何,我稍微抛出一些论断。首先,不是战利品,在仔细比对了打黎明前与现今时间线的比较显眼的黑笛后,可以发现是没有增加的,其次,应当也不是假的,因为没有意义。结论是,已故同伴存在过的证明,或者说,重叠在神秘卿笛子中的人们的笛子。如果这个猜测正确,那么在打黎明那里出现的二类兽相就应当还活着。

有些跑题了,我们已经谈过了飞鸟意象的象征意义,也探讨过“haku”与灵魂的关联,不知道你是否有了想法呢?这个篇章不过将将掀开一角,把热情调动起来,所有发散的念想都会成为独属于你的祝福。

我的祝福:从灵魂的价值到灵魂的形体,兽相是窥见了深渊更深法则的群体,却也赋予了自己意义上的迷失,在命运注定令其无法存在以及生存的渴望与对自我的迷失的矛盾下,同样见到世界里侧的斯拉乔找到了这些“同类”,他们找到了彼此,一同踏上解开谜底的道路。

传颂歌谣的巫女,命定的奈落之子,深渊发生的异变,终将连成一线,神秘卿可能成为第一个牺牲的白笛,却几乎必定成为第一位完成使命的白笛。你问我这是预言吗?是希望啊。

给予“兽相”,给予深渊中的“灵魂”存在的理由与意义,实现“灵魂的形体”(haku)这就是神秘之斯拉乔的使命。

十.一些小疑点

神秘卿这里的日子算的上清闲,来的路上没看到原生生物,还有条件泡澡,可能是现在六层有了额外的水源?也可能是使用了图上的“能出水的杯子”?另外,神秘卿所在的是第五营地,如果没有必要,土笔应该是不会扩展故事的空间范围的,后续的故事性展开也许要从其他营地开始,毕竟是六层,多一个营地就要多一份安保。

11.尾声

关于奥森的其他遗物,或者是尼夏勾拉的盾等等还有很多疑点个人目前提不出什么关联或者假说,我的分析大概就是这么多了。总之,本话提供了非常丰富的关联与对比的素材,显露了不少疑点,展示了“神秘”的精神的一角,可以预见这是一个可能超越黄金乡的篇章。(两月前入坑,黄金乡是我心中封神的篇章。)

另外,我在贴吧开了一个从第一话开始扒细节的贴子,分析会比较少,主要是拾掇细节,欢迎大家多多翻阅补充。

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最后的最后,赞美土笔。

标签: HAKU 来自深渊

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