世界观点：《深海》观前指南(划掉)小Tips

2023-02-20 16:49:38|

来源：哔哩哔哩作者：

一部分大众评价里，《深海》最为人诟病的前中段剧情，也就是进入饭店之后，在我的观看途中是一种略有不适的眩晕感，加上南河夸张的表情、动作和配音，会显得有些聒噪。再配合平淡的剧情，还有点累和枯燥，眼睛和耳朵都有点吵得慌，难以沉浸。

这在我整个人生的观影经历里，都是极为罕见的情况，对此我的理解是，电影试图从参宿的主观视角，去表达她在濒死幻梦中看到的一切，让所有观众都能从第一人称直接代入，体会参宿的种种情绪与感受，包括那些不舒服的，粘腻的，恶心的，窒息的，绝望的，以及温馨的，快乐的，依依不舍的，充满力量的。

(相关资料图)

这有点像李安最近几年在做的事，想要通过高帧率画面，代替镜头特写强调的主视觉，来引导观众的注意力，去体会文字中才能聚焦的画面重点。

这样的尝试，哪怕失败了，也是难能可贵，并且勇气可嘉的。

我们常说人类的悲欢并不相通，世上没有真正的感同身受，每个人的感知都像一座孤岛，但我们依然有机会与他人共情，尝试换位思考，站在对方的鞋子里，从她/他的角度出发，才有可能达成理解。

而田导就在尝试把《深海》打造成这样一只鞋子，让我们有机会体验他人的直观感受，这鞋子的主人生了病，还在弥留状态，当然不会好穿。

这种不好穿的感觉，其实对我来说不算陌生，因为几年前我曾有过一次相同的体验。

2018年我看了一本书，她的作者珍妮•罗森，同时患有抑郁症、焦虑症、躁狂症、回避型人格障碍等十几种障碍症，还患有类风湿性关节炎，在自身免疫方面也有一些问题。

但她却是全世界最“快乐”的患者，为了夺回对生活的主动权，她决定疯狂收集每一个快乐的瞬间，用它们回击每一个糟糕的日子。

老实说，这本书并不“好看”，甚至有些乏味，但我坚持读完了，并被作者的精神深深打动，她讲的笑话并不好笑，但她乐观的态度超级富有感染力，你很难不被折服，进而竖起大拇指为她点赞。

通过阅读这本书，我的体会是虽然不能强求自己明白，毕竟没有实践就无法真的懂，但可以用学习的心态，去想象他们眼中的世界可能是怎样的。

就像学习一门新课程，比如我们作为低维生物，不能体会高维世界是怎样的，但可以通过相近事物的类比，数学模型以及物理表述，去触达并掌握这个知识。

抑郁症的代名词是黑狗，在书中被称为小恶魔，它总是不期而至，一口咬住人不放，慢慢吃掉他们生命中的太阳，吞噬了心灵本该汲取到的能量。

这是一个非常痛苦的过程，也是一种大多数人从未体验过的经历，那么要如何加深大众对他们的理解呢？我们对心理病症的了解有多少，这些知识又是从哪些途径而来？

于是我在当年写下了这篇不算书评，也不是观后感的长文，是关于我这个80后普通人，对心理病症相关信息的粗浅认知，整整跨越20几年的接触历程，想着它或许可以作为这本书的观前小贴士，如今回头看，竟然似乎也同样适合《深海》，于是我决定把它做成视频，希望能够与你分享这些困惑。

好的，话不多说，正文如下：

前两天我在蓝色平台热榜里看到一个问题：为什么很多中国人不认真对待子女的抑郁症？

其实我身边就有这样的事情，在我小时候同住一栋楼的男孩，比我小两岁的邻居弟弟，确诊了抑郁症，他的父母专程带他去北京治疗，后来看着效果还不错，于是直接中断了疗程，把他带回了我们这座十八线小城市。

后来那孩子的病变严重了，这一次人们终于有了直观的感受——他的脖子歪了，再也没能直起来，也无法正常的工作，只能整天待在家里。

这事是大概两年前我妈告诉我的，记得她在结尾处下结论说：“太可惜了，既然都去看病了，就应该给孩子看好，怎么能中断呢？如果是我，就一定给他好好地看好为止。”

看到这里的人大概会觉得，我妈是个通情达理的人吧，但我要说你们错了，作为当事人我可以肯定地说，从小到大只要待在她身边，本身就是一件折磨的事了。

我只能说，幸好那时候父母太忙，下班后还要忙着做小买卖，伴着闲书和电视机长大的我，虽然有些孤独，但也算是一份侥幸，毕竟闲书、动画片和影视剧的幻想世界，能给人带来太多快乐。

直到现在每当我情绪陷入低谷时，我妈依然是看不出来的，看吧，所以理论和行动并不是那么好结合的。事实上我妈她几乎读不懂别人的微表情和话里有话，甚至难以理解正常人的许多喜怒哀乐的情绪，也不像多数人那样正常沟通和交流，我长大后一度怀疑她有轻微的亚斯伯格或是一点点反社会，还是回避或边缘型人格什么的，但查阅资料样样都有点像，又样样都不那么完全符合，这是个极度困扰我，又百思不得其解的问题。

回到蓝色平台那个问题，我仔细地思考了很久，作为中国人之一的我自己，我对抑郁症以及其他一些精神类症状的认识来自哪里？别人跟我一样吗？这样的途径是否具有普遍性？

我清楚记得自己小学二三年级的时候，就知道自己有点强迫症，鉴于我出生的年代网络尚未出现，那时候强迫症还不像现在，是与密恐并列的热门词汇，甚至只是一个梗。

强迫症这个词，是我从某本书上看来的，当看到这个词的一瞬间，我就被击中了，大概是脑袋里叮地一声，就是它了！这样的感觉。

记得小时候我都是一个人走路去家附近的小学，地上铺的是最普通的砖头，我总是低头对齐一条砖缝走直线，左脚踩在左边的砖头里，右脚踩在右边的砖头里，两只脚都不被允许碰到砖头的边缘线。

这样做并不是为了好玩，而是一旦踩错了，就会浑身不舒服，哪哪都不对的感觉。

除此之外还有个对称问题，打个比方，右腿不小心磕到了或崴到了，我会把左脚照着来一下，否则身上残留的感觉——无论痛感或压力感等等——不对称了，这会让我浑身难受，还是哪哪都不对。

这些感受或者说问题，我的父母也好，身边的朋友也好，并没有人知道，因为不严重的缘故，我也从来没有去看过医生，那个年代似乎也没听说过心理医生，这样似乎有些洋气的词汇，自然也没几个人了解心理疾病、精神疾病具体是怎么回事，精神病甚至被当做神经病一样侮辱骂人的词汇。

我小时候爱看港剧，抑郁症这个概念，模糊记得应该是从某部港剧里第一次了解到的，但具体细节已经完全记不清了。能够确认是因为，大概我初中的时候，也是我妈告诉我，家里一个在外地的远方亲戚，得了严重的抑郁症，差点没命，幸好被救下来了。

我能确认的是，在听到这件事的时候，并不是我第一次听到抑郁症这个概念。真正让我感到震惊的新知识是，原来抑郁症严重是会死人的。

这个远方亲戚是个富翁，至少在我们这样的普通人家看来非常有钱，在房地产还没兴起的年代，他已经住在装了防盗窗的别墅，出入有保镖跟随。

可能是基于我妈跟我身上共同具有的理工科特质，加上平时看过一些书刊、节目的影响，我们俩之中并没有人发出类似于“那么有钱有啥想不开的干嘛还不开心”这样的门外汉说辞，而是都迅速地定义了抑郁症是一种疾病，一种可以很严重的疾病，虽然我们并不了解它的原理。

后来我上了大学，隔壁班有个男生留下来补习，我从同学们那里听说，他在补习期间患上了抑郁症，有时他会在家里疯狂呐喊“我要上清华北大”，后来他一度住进了医院，还下了病危通知书。但他出院后也还是补习，继续高考，这一补就是三年。

第三年他终于考上了大学，因为他是我好友的好友，所以我被邀请参加了他的庆祝饭局，那天我们一桌人吃的是火锅，我记得他特别特别的高兴，只叫了一盘蔬菜吧，其他的全是羊肉，一盘一盘又一盘，吃也吃不完。

铜火锅的炭火映着他有点发红出汗的笑脸，他不停地往锅里下肉，然后夹进我们每个人的碗里，我记得整晚他没说太多别的，而是一直都在劝我们，“吃肉吃肉，多吃点肉”。

那时候我真心为他高兴，病治好了，大学也考上了，朋友们一直都在不曾离去，他会过得越来越好吧。

在这个男生拼命与疾病对抗，努力复习一次次高考的时间里，我大学隔壁寝室有个女生，总来跟我们借电脑用的，她平时很酷不大合群，以至于在军训即将结束，筹备汇报演练的阶段，非但不听教官的指令，反而当众顶嘴说“我不想练了”，然后自行出列扬长而去，因此挂了军训，需要来年再重修。

第二年她总算顺利通过了军训，然而第三年，她突然消失了，再也没来借过电脑。后来才听她同寝室的女生说，她因为精神疾病退学了，具体什么病并不知道，只听说她曾经站在操场大喊“我要把你们全都杀掉”。

我对她并没有太多的印象，至少来借电脑的时候表现得很平静，只不过有点情商不大高的样子，谈不上有礼貌，但也谈不上没礼貌。至少在她退学之前，我们寝室的女生从来没有感觉到过她是个病人，只知道她很酷，敢跟教官顶嘴，不惜要把快通关的地狱模式重来一遍。

后来我也没再有这个女生的消息，毕竟我们读的不是同一个系，也没有同班同学。可是在毕业几年后，我再次听到了之前那个男生的消息。

这一次是个不幸的消息。

他在毕业后回到了老家，找了个单位工作，娶了老婆也生了孩子。就在孩子没到一岁的时候，有一天他在客厅跟父亲发生了争吵，我不知道他们吵了什么，讲给我的同学也不知道，总之他就在他父亲的眼前，从客厅十几楼的窗户跳了下去。

这件事情使我难过了很久，那是一个我跟他同桌吃过饭，亲眼见证过他人生最大喜悦的人啊，是我以为他终于战胜了一切，可以走向光明的人。

那时候的我，对抑郁症已经有了多一些的了解，我猜可能有不少同辈人跟我一样，是因为抱着对张国荣的喜爱和遗憾，从互联网上其他更有见识的人那里得知，原来抑郁症是生理性的、器质性的，严重时会躯体化的，跟其他任何疾病一样，不过是表现不同而已。

我们人类对大脑的研究进程，才是万里长征第一步，关于大脑如何运作的，所知不过九牛一毛。人类的情感与思想是如何产生的？这样的问题似乎还没有准确答案。

而那些精神有些状况的人们，我认为他们只是恰好随机掉落在了，人类还无法自信掌握的那一部分概率区间里，就像其他很多小概率疾病一样，这是一个统计学意义上的问题。

我见过执着于把抑郁症称之为“脆弱、想不开、钻牛角尖”的人有很多很多，这种说法在网上有很大声量，他们热衷于批评死去的抑郁症患者“玻璃心、自私、不负责任”。

这跟我们社会过去的传统观念有关，对于一个人的认知，比起“你是谁，你应该是你自己”，几乎所有人更看重的是“你在别人眼里是谁，在家庭和社会承担的责任是什么”，你不被允许自我，自我便是自私。总之，你不被允许做自己。

但这并不是最根本的，我想哪怕拥有最朴素的“人定胜天”观念的人，也不会去指责一位癌症晚期患者，“你怎么这么自私，癌症就不用工作养家了吗，你的病治不好根本原因就是因为你不够坚强，没有发挥意志调动免疫力来打倒病魔”，如此丧心病狂的话来。

人们之所以敢对着抑郁症患者指点江山，不过是因为精神上的症状无法在肉体上外化，所以站着说话不腰疼罢了，这是一种“从来没挨过饿的饱汉子”，对着“从来没能吃饱的饿汉子”，发出的“何不食肉糜”的教导。究其原因是既没有“亲身经历”，也不懂“感同身受”，说到底，是“缺少科学的认知”。

中文词汇有许多都是表意的，因此有时会带来一些误读。就像宫糜曾带来数不清的污蔑，而至今未能更名。我在想，抑郁症是否可以有更好的名字？这样一个名字常常会使人望文生义，仿佛抑郁症就是心情抑郁而已，进而产生这是一个矫情病的误解。想象一下，如果抑郁症从一开始就被命名为“轻生症”，恐怕就不会有人小看这种病症了吧。当然了这是一个比方，用来衬托对比，“轻生症”这样的名字只怕会加重患者的心理负担，起到负面作用而已。如果能像阿尔兹海默症这样，有一个非表意的名字，既能引起人们的重视，还能不被误解，又不会加重患者的心理负担，或许能一举多得？但我们似乎总喜欢起个好记的别名，于是“老年痴呆症”这样的名称还是带来了一些误会，事实上它并不只发生在老年人的身上。

那么，作为旁人应该如何看待抑郁症患者？

我不敢肯定这世上是否有一个百分百正确的答案，但我至少看到了还不错的答案。

如果没记错的话，13年我看过一部港剧《on call 36小时》，主角是一群急诊科医生，说起来香港的职业剧，也算是我小时候了解一些知识的入门师父了。印象里其中的女主角，她的妈妈在她很小的时候，就丢下她和爸爸离开了家，她对妈妈是心有怨念的。长大后她再遇返妈妈，却不肯相认，因为在她成长的过程里只有爸爸的陪伴，而妈妈只是个无情的抛弃者。后来在有心人帮助之下，她知道了当年的内情，原来她的妈妈并非不爱她，只是因为患上了严重的情绪病，无法控制自己，才导致了一系列后果，而她的妈妈这些年，也因为这个病吃了很多苦。于是她释怀了，结局自然是母女团圆。

情绪病是近年来精神科医生发明出来的一个统称，用来代替一些听起来较令人抗拒和感到负面的疾病名称，以减少负面标签效应。情绪病是泛指一些跟抑郁和焦虑有关系的病，其中最常见就是抑郁症和焦虑症。

剧中的女主是个医生，她当然了解情绪病的危害，但我记得剧中所有人对情绪病的第一反应，都是立即理解了女主妈妈的情非得已。事实上，我记得从小在港剧里看到的，所有市民对情绪病都有着清楚的认知，没有一个人会说出“这只是患者的矫情作祟”这样的话来。

其实我还满好奇的，香港那边的普罗大众，对情绪病的认知是否像电视剧里一样，他们又是通过什么途径获得相应知识的呢。

而我自己从听说抑郁症，到知道抑郁症是一种可以很有杀伤力的疾病，再到从身边人的不幸里深刻体会到它的威力，直至进一步了解到抑郁症具备的生理性特征，可以说经过了一个相当漫长的过程，足足横跨了二十几年。

那么其他人呢，他们像我一样吗？随着互联网的普及，年轻人应该会比我更容易获得相关信息吧，而上一代的人似乎不能过于苛求他们，那么有可能找到什么好的方法，让他们在余生里了解更多吗？

对我个人而言，这个认知的过程还没有结束。12年的时候，我从新闻里知道了走饭的离去，在她的微博上读到了太多的无奈与痛苦，虽然她总是用看似轻松的幽默和调侃，来掩盖和表达它们。因为走饭的事情感触最多的是，如果得不到家人的理解和支持，一个抑郁症患者独自对抗病魔的时候，该有多么绝望，甚至她/他还不得不为了照顾其他人的眼光和感受，去隐藏起自己的痛苦，努力装出一副“正常”的样子来。

我开始接触到一种说法，叫做微笑抑郁症。其实微笑着抑郁对我来说并不陌生，在很长一段无眠的夜晚里，我曾经一度怀疑自己有轻度的抑郁症，也试着上网了解相关资料，计划着去找个心理咨询师，或是医院门诊做一下诊断。

但后来我还是放弃了，我想我只是抑郁，却不是抑郁症，因为我在长期不顺遂的日子里，哪怕是极度的低谷期，都能在生活里找到那些小快乐，不管是因为美食电影旅游，或是从一切不起眼的小细节里发现的有趣的梗，都能让我在那一刻真心快乐。

而我从网络上了解到的却是，抑郁症患者无法真的快乐，在病魔发作期间，他们似乎失去了快乐的能力。于是我明白了，我至少还没有到达那样的程度，但也难以想象，他们忍受得该有多么辛苦。

走饭的微博里有很多有趣的想象，有些网友把她称为有才华的精灵、诗人。是的，那些语气的确很可爱，可爱里透着绝望和求助的气息。后来我在蓝色平台看了很多关于抑郁症，和其他精神类疾病下的答案，有很多答主用亲身经历和感受来作答，了解了更多他们的想法。

我记得其中一位双相重度症状的答主展示了她的画，我忘记了那些画的样子，只记得是一种诡异的内容和奇特的色彩，浓烈的情绪快要扑出来的感觉，比梵高还要疯狂一些。那个答主说，这些画就是她在生病的时候看到的画面。

也因为这些答主写下的内容，起到的帮助作用，我在16年看林奕含小说的时候，感到毫不费力，我读懂了她在文中写到的，房思琪那些失忆、解离、断片，鼻子里吹出的粉色泡泡，和满堂满室疯长出的七彩水草。

这一切在我们旁人眼里被称作幻觉的东西，在他们眼里却是最真实的存在。

这一切在我们旁人眼里被称作怪异的举动，在他们生活中却是最普通的日常。

林奕含们永远感到不被理解，无论来自善意或恶意或无意，只有在医生那里才能获得被允许“不正常”的安全感，她们敏感而无措，需要更多人的帮助，甚至不误解就已经是一种帮助。

说到这里突然又想起一件事，我的熟人里有一对夫妻，前几年他们有了小孩，听男方说老婆有点产后抑郁，变得不讲道理，俩人包括双方父母之间也滋生了一些不愉快。又过了一两年吧，再聚会的时候聊到抑郁症，男方跟我说他俩后来聊开了，俩人都认为妻子之所以会抑郁，是因为现在的人懂得多了，想的就多了，以前的老辈儿们想得少，反倒不会抑郁。

这个结论让我有点无语，但一时没绕出头绪，回头一琢磨，其实女方压根没看过大夫，他们可能只是把轻度抑郁情绪当做了抑郁症来理解。说起来我这哥们跟我不同，他应该算是个真正意义上的文艺青年，这两口子都是有知识的人，对抑郁症都存在这么大的误解，又能指望社会上有多大范围的正确认知呢。

回忆了一大堆，终于要说到这本书了。并不是因为我在刻意绕圈子，其实只是想说，总有些事情是我们从未体会的，但总有些人会被选中去经历。我始终认为，在阅读书籍或观看电影时，应该把自己的思想分裂成两个，一个始终旁观，另一个尝试代入，用理性客观配合同理心，双管齐下效果最佳。

《高兴死了》这样一本书，它的内容其实靠着简介就能了解得七七八八，当我们在阅读这类作品时，并不是为了去听一个有吸引力的故事，它毕竟不是小说。

文学性不是它的要素，这就像一本最纪实的日记，然而作者通过精心选材和编辑，让读者从第一视角了解作者在经历什么，达到传递态度和意愿的目的。

与此同时，它也不是一本好笑的书，幽默并不能等同于好笑，虽然书的宣传语里提到“欢笑”一词，但对于一个经常行走在黑暗里的人来说，能聚集力量来幽默已经太不容易，能让她感到有趣的东西，未必可以逗笑旁人，但至少我们可以为这种乐观的精神所打动。

作者是一位美国女性，理解她的幽默可能需要读者具备一些get美式幽默的能力，否则可能降低你的观感。而对于一位抑郁症及多种障碍症的患者，如果缺少相关的基本了解，希望我在前面啰嗦的一大堆铺垫，能给你一些辅助作用。

这一整篇都不能称之为书评的东西，只是我对读者的一个提醒，当阅读这本书的时候，可以不要持有一些不可能达成的期待，否则不如不读。如果不带有预设和偏见，只想多了解一些什么，我会推荐你来阅读它，就像观看任何一部纪录片那样。

不同于林奕含作品的细腻和文学性，珍妮的作品是直白的，她用轻松幽默的口吻陈述着珍妮们的身不由己，用看似古怪的脑洞和任性的要求，表达着珍妮们的难堪和羞耻感。

当恶魔降临时，能在寒冷的深夜看到雪就是好事，那就把受伤的光脚踩进雪地里吧，寒冷和感染的风险，比起病痛都并不算什么大事。

在任何场合莫名其妙地晕倒，或是躲在柜子里桌子下不肯出来，别人会觉得这人发疯了吧，管不了，只要告诉自己，这是在躲避僵尸的攻击，比起生命的安全，羞耻算什么呢。

还好珍妮她很坚强，也很乐观，还好珍妮的丈夫、父母和女儿，一直都在支持她。

我忍不住在想，蓝色平台上那个问题所说的现象，有多大的普适性呢，我们之中有多少人能做到像珍妮的爱人和亲人那样呢。